[
  {
    "text": "معيشهم في الدنيا وما يدركون به استنقال أرواحهم من أليم العذاب",
    "start": 0.0,
    "end": 5.32,
    "words": [
      {
        "text": "معيشهم",
        "start": 0.0,
        "end": 0.68
      },
      {
        "text": " في",
        "start": 0.68,
        "end": 0.84
      },
      {
        "text": " الدنيا",
        "start": 0.84,
        "end": 1.36
      },
      {
        "text": " وما",
        "start": 1.36,
        "end": 2.06
      },
      {
        "text": " يدركون",
        "start": 2.06,
        "end": 2.52
      },
      {
        "text": " به",
        "start": 2.52,
        "end": 2.86
      },
      {
        "text": " استنقال",
        "start": 2.86,
        "end": 3.5
      },
      {
        "text": " أرواحهم",
        "start": 3.5,
        "end": 4.22
      },
      {
        "text": " من",
        "start": 4.22,
        "end": 4.42
      },
      {
        "text": " أليم",
        "start": 4.42,
        "end": 4.72
      },
      {
        "text": " العذاب",
        "start": 4.72,
        "end": 5.32
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "فأبضل ما رزقهم ومن عليهم به العقل الذي هو قوة لجميع الأشياء",
    "start": 5.84,
    "end": 11.0,
    "words": [
      {
        "text": "فأبضل",
        "start": 5.84,
        "end": 6.44
      },
      {
        "text": " ما",
        "start": 6.44,
        "end": 6.62
      },
      {
        "text": " رزقهم",
        "start": 6.62,
        "end": 7.24
      },
      {
        "text": " ومن",
        "start": 7.24,
        "end": 7.5
      },
      {
        "text": " عليهم",
        "start": 7.5,
        "end": 8.04
      },
      {
        "text": " به",
        "start": 8.04,
        "end": 8.28
      },
      {
        "text": " العقل",
        "start": 8.28,
        "end": 8.8
      },
      {
        "text": " الذي",
        "start": 8.8,
        "end": 9.04
      },
      {
        "text": " هو",
        "start": 9.04,
        "end": 9.34
      },
      {
        "text": " قوة",
        "start": 9.34,
        "end": 9.76
      },
      {
        "text": " لجميع",
        "start": 9.76,
        "end": 10.34
      },
      {
        "text": " الأشياء",
        "start": 10.34,
        "end": 11.0
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "فما يقدر أحد منهم على أصلاح معيشة ولا إحراز منفعة ولا دفع ضر إلا به",
    "start": 11.44,
    "end": 18.32,
    "words": [
      {
        "text": "فما",
        "start": 11.44,
        "end": 11.92
      },
      {
        "text": " يقدر",
        "start": 11.92,
        "end": 12.3
      },
      {
        "text": " أحد",
        "start": 12.3,
        "end": 12.62
      },
      {
        "text": " منهم",
        "start": 12.62,
        "end": 13.08
      },
      {
        "text": " على",
        "start": 13.08,
        "end": 13.32
      },
      {
        "text": " أصلاح",
        "start": 13.32,
        "end": 13.8
      },
      {
        "text": " معيشة",
        "start": 13.8,
        "end": 14.48
      },
      {
        "text": " ولا",
        "start": 14.48,
        "end": 15.14
      },
      {
        "text": " إحراز",
        "start": 15.14,
        "end": 15.58
      },
      {
        "text": " منفعة",
        "start": 15.58,
        "end": 16.22
      },
      {
        "text": " ولا",
        "start": 16.22,
        "end": 16.64
      },
      {
        "text": " دفع",
        "start": 16.64,
        "end": 17.02
      },
      {
        "text": " ضر",
        "start": 17.02,
        "end": 17.34
      },
      {
        "text": " إلا",
        "start": 17.34,
        "end": 18.08
      },
      {
        "text": " به",
        "start": 18.08,
        "end": 18.32
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "وكذلك طالب الآخرة المشتهد على استنقال روحه من الهلكة",
    "start": 18.32,
    "end": 22.7,
    "words": [
      {
        "text": "وكذلك",
        "start": 18.32,
        "end": 18.98
      },
      {
        "text": " طالب",
        "start": 18.98,
        "end": 19.42
      },
      {
        "text": " الآخرة",
        "start": 19.42,
        "end": 19.94
      },
      {
        "text": " المشتهد",
        "start": 19.94,
        "end": 20.52
      },
      {
        "text": " على",
        "start": 20.52,
        "end": 20.72
      },
      {
        "text": " استنقال",
        "start": 20.72,
        "end": 21.3
      },
      {
        "text": " روحه",
        "start": 21.3,
        "end": 21.8
      },
      {
        "text": " من",
        "start": 21.8,
        "end": 21.96
      },
      {
        "text": " الهلكة",
        "start": 21.96,
        "end": 22.7
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "فالعقل هو سبب كل خير ومفتاح كل رغبة",
    "start": 23.16,
    "end": 26.44,
    "words": [
      {
        "text": "فالعقل",
        "start": 23.16,
        "end": 23.64
      },
      {
        "text": " هو",
        "start": 23.64,
        "end": 23.8
      },
      {
        "text": " سبب",
        "start": 23.8,
        "end": 24.16
      },
      {
        "text": " كل",
        "start": 24.16,
        "end": 24.38
      },
      {
        "text": " خير",
        "start": 24.38,
        "end": 24.88
      },
      {
        "text": " ومفتاح",
        "start": 24.88,
        "end": 25.66
      },
      {
        "text": " كل",
        "start": 25.66,
        "end": 25.96
      },
      {
        "text": " رغبة",
        "start": 25.96,
        "end": 26.44
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "وليس لأحد غنى عنه وهو مكتسب بالتجارب والآداب وغريزة مكنونة في الإنسان كاملة فكمون النار في الحجر والعود لا ترا حتى يقدحها قادح من غيرها فإذا",
    "start": 26.44,
    "end": 41.36,
    "words": [
      {
        "text": "وليس",
        "start": 26.44,
        "end": 27.24
      },
      {
        "text": " لأحد",
        "start": 27.24,
        "end": 27.58
      },
      {
        "text": " غنى",
        "start": 27.58,
        "end": 27.96
      },
      {
        "text": " عنه",
        "start": 27.96,
        "end": 28.48
      },
      {
        "text": " وهو",
        "start": 28.48,
        "end": 28.88
      },
      {
        "text": " مكتسب",
        "start": 28.88,
        "end": 29.42
      },
      {
        "text": " بالتجارب",
        "start": 29.42,
        "end": 30.3
      },
      {
        "text": " والآداب",
        "start": 30.3,
        "end": 31.08
      },
      {
        "text": " وغريزة",
        "start": 31.08,
        "end": 32.2
      },
      {
        "text": " مكنونة",
        "start": 32.2,
        "end": 32.92
      },
      {
        "text": " في",
        "start": 32.92,
        "end": 33.16
      },
      {
        "text": " الإنسان",
        "start": 33.16,
        "end": 33.8
      },
      {
        "text": " كاملة",
        "start": 33.8,
        "end": 34.92
      },
      {
        "text": " فكمون",
        "start": 34.92,
        "end": 35.7
      },
      {
        "text": " النار",
        "start": 35.7,
        "end": 36.04
      },
      {
        "text": " في",
        "start": 36.04,
        "end": 36.18
      },
      {
        "text": " الحجر",
        "start": 36.18,
        "end": 36.64
      },
      {
        "text": " والعود",
        "start": 36.64,
        "end": 37.2
      },
      {
        "text": " لا",
        "start": 37.2,
        "end": 37.84
      },
      {
        "text": " ترا",
        "start": 37.84,
        "end": 38.16
      },
      {
        "text": " حتى",
        "start": 38.16,
        "end": 38.6
      },
      {
        "text": " يقدحها",
        "start": 38.6,
        "end": 39.3
      },
      {
        "text": " قادح",
        "start": 39.3,
        "end": 39.82
      },
      {
        "text": " من",
        "start": 39.82,
        "end": 40.06
      },
      {
        "text": " غيرها",
        "start": 40.06,
        "end": 40.64
      },
      {
        "text": " فإذا",
        "start": 40.64,
        "end": 41.36
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "قدحها ظهرت بضوءها وحريقها كذلك العقل كامل في الإنسان لا يظهر حتى يظهره الأدب وتقويه التجارب فإذا استحكمكانه السابق إلى الخير والدافع لكل ضر",
    "start": 41.36,
    "end": 56.04,
    "words": [
      {
        "text": " قدحها",
        "start": 41.36,
        "end": 41.94
      },
      {
        "text": " ظهرت",
        "start": 41.94,
        "end": 42.52
      },
      {
        "text": " بضوءها",
        "start": 42.52,
        "end": 43.22
      },
      {
        "text": " وحريقها",
        "start": 43.22,
        "end": 44.1
      },
      {
        "text": " كذلك",
        "start": 44.1,
        "end": 44.9
      },
      {
        "text": " العقل",
        "start": 44.9,
        "end": 45.34
      },
      {
        "text": " كامل",
        "start": 45.34,
        "end": 45.9
      },
      {
        "text": " في",
        "start": 45.9,
        "end": 46.14
      },
      {
        "text": " الإنسان",
        "start": 46.14,
        "end": 47.0
      },
      {
        "text": " لا",
        "start": 47.0,
        "end": 47.48
      },
      {
        "text": " يظهر",
        "start": 47.48,
        "end": 48.08
      },
      {
        "text": " حتى",
        "start": 48.08,
        "end": 48.46
      },
      {
        "text": " يظهره",
        "start": 48.46,
        "end": 49.02
      },
      {
        "text": " الأدب",
        "start": 49.02,
        "end": 49.68
      },
      {
        "text": " وتقويه",
        "start": 49.68,
        "end": 50.44
      },
      {
        "text": " التجارب",
        "start": 50.44,
        "end": 51.3
      },
      {
        "text": " فإذا",
        "start": 51.3,
        "end": 51.84
      },
      {
        "text": " استحكمكانه",
        "start": 51.84,
        "end": 52.86
      },
      {
        "text": " السابق",
        "start": 52.86,
        "end": 53.58
      },
      {
        "text": " إلى",
        "start": 53.58,
        "end": 53.78
      },
      {
        "text": " الخير",
        "start": 53.78,
        "end": 54.26
      },
      {
        "text": " والدافع",
        "start": 54.26,
        "end": 55.3
      },
      {
        "text": " لكل",
        "start": 55.3,
        "end": 55.66
      },
      {
        "text": " ضر",
        "start": 55.66,
        "end": 56.04
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "فلا شيء أفضل من العقل والأدب فمن من عليه خالقه بالعقل",
    "start": 56.04,
    "end": 61.36,
    "words": [
      {
        "text": "فلا",
        "start": 56.04,
        "end": 56.7
      },
      {
        "text": " شيء",
        "start": 56.7,
        "end": 57.16
      },
      {
        "text": " أفضل",
        "start": 57.16,
        "end": 57.54
      },
      {
        "text": " من",
        "start": 57.54,
        "end": 57.7
      },
      {
        "text": " العقل",
        "start": 57.7,
        "end": 58.16
      },
      {
        "text": " والأدب",
        "start": 58.16,
        "end": 58.72
      },
      {
        "text": " فمن",
        "start": 58.72,
        "end": 59.36
      },
      {
        "text": " من",
        "start": 59.36,
        "end": 59.58
      },
      {
        "text": " عليه",
        "start": 59.58,
        "end": 60.0
      },
      {
        "text": " خالقه",
        "start": 60.0,
        "end": 60.66
      },
      {
        "text": " بالعقل",
        "start": 60.66,
        "end": 61.36
      }
    ],
    "excluded": false
  },
  {
    "text": "وأعانه على نفسه بالمتابرة على الأدب والحرس عليه",
    "start": 61.36,
    "end": 65.88,
    "words": [
      {
        "text": "وأعانه",
        "start": 61.36,
        "end": 62.4
      },
      {
        "text": " على",
        "start": 62.4,
        "end": 62.66
      },
      {
        "text": " نفسه",
        "start": 62.66,
        "end": 63.24
      },
      {
        "text": " بالمتابرة",
        "start": 63.24,
        "end": 64.08
      },
      {
        "text": " على",
        "start": 64.08,
        "end": 64.34
      },
      {
        "text": " الأدب",
        "start": 64.34,
        "end": 65.1
      },
      {
        "text": " والحرس",
        "start": 65.1,
        "end": 65.68
      },
      {
        "text": " عليه",
        "start": 65.68,
        "end": 65.88
      }
    ],
    "excluded": false
  }
]