WEBVTT

00:00:00.000 --> 00:00:00.800
e da loucura.

00:00:01.360 --> 00:00:02.640
A razão é o

00:00:02.640 --> 00:00:03.720
perfeito equilíbrio

00:00:03.720 --> 00:00:04.360
de todas as

00:00:04.360 --> 00:00:05.780
faculdades, fora

00:00:05.780 --> 00:00:06.060
daí,

00:00:06.600 --> 00:00:08.200
em sânia, em sânia

00:00:08.200 --> 00:00:09.700
e só em sânia.

00:00:11.600 --> 00:00:12.980
O Vigário Lopes, a

00:00:12.980 --> 00:00:13.880
quem ele confiou a

00:00:13.880 --> 00:00:14.500
nova teoria,

00:00:15.360 --> 00:00:16.240
declarou lisamente

00:00:16.240 --> 00:00:17.260
que não chegava a

00:00:17.260 --> 00:00:18.380
entendê -la, que

00:00:18.380 --> 00:00:18.880
era uma obra

00:00:18.880 --> 00:00:19.480
absurda,

00:00:20.100 --> 00:00:20.720
e, se não era

00:00:20.720 --> 00:00:22.200
absurda, era de tal

00:00:22.200 --> 00:00:23.600
modo colossal que

00:00:23.600 --> 00:00:24.180
não merecia

00:00:24.180 --> 00:00:24.860
princípio de

00:00:24.860 --> 00:00:25.380
execução.

00:00:26.620 --> 00:00:27.740
Com a definição

00:00:27.740 --> 00:00:29.020
atual, que é de

00:00:29.020 --> 00:00:30.000
todos os tempos,

00:00:30.340 --> 00:00:31.480
acrescentou, a

00:00:31.480 --> 00:00:32.340
loucura e a razão

00:00:32.340 --> 00:00:33.240
estão perfeitamente

00:00:33.240 --> 00:00:33.980
delimitadas.

00:00:34.560 --> 00:00:35.700
Sabe -se onde uma

00:00:35.700 --> 00:00:36.620
acaba e onde a

00:00:36.620 --> 00:00:37.280
outra começa.

00:00:38.000 --> 00:00:39.040
Para que transpor a

00:00:39.040 --> 00:00:41.760
cerca?" Sobre o

00:00:41.760 --> 00:00:42.580
lábio fino e

00:00:42.580 --> 00:00:43.240
discreto do

00:00:43.240 --> 00:00:44.660
alienista, rosou a

00:00:44.660 --> 00:00:45.620
vaga sombra de uma

00:00:45.620 --> 00:00:46.980
intenção de riso,

00:00:47.100 --> 00:00:47.940
em que o desdém

00:00:47.940 --> 00:00:48.840
vinha casado à

00:00:48.840 --> 00:00:49.560
comiseração,

00:00:50.260 --> 00:00:51.180
mas nenhuma palavra

00:00:51.180 --> 00:00:51.980
saiu de suas

00:00:51.980 --> 00:00:53.160
egregias entranhas.

00:00:53.800 --> 00:00:55.200
A ciência contentou

00:00:55.200 --> 00:00:55.940
-se de estender a

00:00:55.940 --> 00:00:56.720
mão à teologia,

00:00:57.400 --> 00:00:58.300
com tal segurança

00:00:58.300 --> 00:00:59.780
que a teologia não

00:00:59.780 --> 00:01:01.140
soube, enfim, se

00:01:01.140 --> 00:01:02.600
devia crer em si ou

00:01:02.600 --> 00:01:03.040
na outra.

00:01:03.840 --> 00:01:04.620
E Taguaí e o

00:01:04.620 --> 00:01:05.980
universo ficavam